道只一混沌，显示阴阳一道，折开四向五行，立起六爻七窍，分开八卦九齐，展开九九归一，方知混沌无极，而生袖里吞金--------。
与世间万事万物存在和运动规律完全相合的才是真道。
太极八卦天下惟一！
一光折万色，万色合一光，光是什么？一切之源。  
 不知万色合一光，不懂何谓混沌无极，就是个大瞎蒙。  
盲人摸象而已。 

易学使之狭义化，道学使之虚幻化，严重阻碍了万学之心太极八卦学的应用与发展。事实上古代在科技与文化上真有成就的学问无不以此为核心。太极八卦学与现代科技和文化完全接轨之日，就是科学与文明快速发展之时、人类新生之日。

玄：一个完整的循环过程，生命本质。 
水遇热而升，遇冷而降。 
一个四相五行的完整循环过程。 
宇宙万物循环往复，阴阳互生互逆，无始无终。

《和谐拯救危机》的观后感。  
一.没有走出用出世观指导入世观的偏激,过大强调宗教的正面作用,而对于宗教对社会发展的反作用认识不足.  
二,片面强调教育,忽略了社会存在的主体是法制和法规,顺序应是人的思想教育是法制法规实现的基础,而社会的和谐主要取决于包括法制法规在内的组织工程的完善.  
三,对中国古学有一定认识,但落脚点没转移到创新发展上.  
四,总结,仍停留在人治观,可以被任何人为统治者所随意利用,没有进入社会的发展取决于包括教育在内的社会科学的组织工程的完善这个圆满的治世思想. 
 
犹如孙猴一翻，前后差了十万八千里，  
以自然为本的道学与呼神唤鬼的道教，  
以空无为基的佛学与拜实偶显像的佛教，  
人文为本的儒学与统治目的为中心的儒教，  
耶稣自我牺牲的博爱精神与基督教徒到处拿着空十字架找罪人，  
穆哈默德的改革精神与伊斯兰教固化原旨，  
 
皆反了，皆远了------。  
回归自然一点一道，  
再生再升。  
一、破解阴阳五行学，而得其之源，确立完整的唯一的哲学体系，而使其与现代科学接轨，  
二，破现代封建与民主之争端，以建立科学管理体制之中理而一统社会制度理论。  
三、破解以虚幻恐吓为内容的教育与人体修炼学说，建立唯物的人文科学文明体系，和与其并行互动的科学人体修炼思想（回归人体科学之宗佛祖与老子倡导的真正的空无自然之始），并将人体修炼学与现代科学接轨，使生命科学进入真正升华的新世界！ 
 
万法归一,一归何处> 
归骨合髓，心欣随平，血肉柔静,浑然一体,可得升华。 

归古合髓，整合再进！

还是科学拯救危机吧！

树立以人为本的科学发展观，以科学的组织工程为机器，为整体共存和个体价值的充分实现而奋斗。

组织科学未成第一，不是科学的管理制度统治，仍是以人治为主的低级阶段。 工具科学倒成了一切，反手段为目的，组织机器倒是产品生产出来的。 解决的法门不在心灵，在组织工程。 定心而归圆， 知心而通全。 自然结构和自然规律就是一切的主宰， 除此之外别无主宰。 脱离开存在物的表现， 一切都是空谈。 进行弟子规等人文规范的教育是对的，但夸大其词到是社会治安良好的根本就是片面了，人文教育是社会文明与进步的一个方面，是科学组织工程内涵内多方面中的一个方面，科学的组织工程是以人们的利益实现为核心！偷梁换柱的以约束人的人文为主体和核心是千百年封建统治愚民手段的继续，这就是千百年封建统治者抓住某些宗教不放，以其片面的强调人文作为统治手段的命门。 中国哲学初探 目录：一、前言，二、太极分两仪与八卦成图，三、五行成玄，四、中庸之道，五、全息数理与混沌无极，------。 前言 自然和自然规律是宇宙的主宰，科学就是研究和利用自然规律为人类造福。 自中国古代伏羲氏时期就已存在的，以河图、洛书、九宫图、太极图等表达出来的太极八卦学就是人类到目前为止认识自然的唯一完整的哲学体系。它与宇宙中一切存在与运动规律是统一的，和同一的完全吻合！ 世间万事万物核心道理同一，中国古哲学是以简明、确切、易识的抽象几何图形和数字结构表达一切存在与运动的自然规律。并将二者有机结合起来，使认识与应用达到完全混沌无极的数学演算。   由此哲学是一切学科的前置理论科学，是一切学科研究的抽象主干、枝条、叶脉，其他科学研究本应是在其基础上结合实际的充实而已。 中国古代--------- 易学虽未离根，但正是他将应广泛应用的中国哲学狭义化。道学虽未离心，但正是他将中国哲学脱离众学玄虚化。 预言，中国哲学与现代科学完全接轨之日，就是现代科学迅猛发展之时。中国哲学完全为人类认识之时，就是人类又一次新生之日。

  

对于偏执狂千言万语也难打动他的心，
沙漠变良田是为了绿色能源，
是正确的理论促使权利变革，
理论的尖锐与完美已达到所向无阻，
是狭隘的民族主义和原立场的偏执在耽搁时间。
我在这里再三呼吁是情义所致，
是呼吁师友们共同组成哲学与科学接轨的第一梯队，
至今没见一丝明确真实的信息，
无奈只有做孤军奋战的准备。

不要再浪费生命了，国家和人类的需要在呼唤找我们的出击。 不要固拟于一部分人的利益和立场， 一切以顺应和服从真理为标准， 谁积极推行正确的道理的实行谁就是为人民的幸福而奋斗的先锋。 树立科学发展观，科学拯救人类危机 。 这个题目就是我的立场， 我相信真理对人的精神作用， 我相信哲吧网友和我几年和几十年的思考结晶已足以开拓科学发展的新局面，不要再自欺欺人了，是理论和持理人的正确立场对某一部分利益不利，造成了迟而不发的原因。 打开天窗说亮话吧， 我存留在人世间的时间是有限的， 为了把有限的生命投入到后代的幸福中， 我已无权在等待， 我只能做理论奉献， 至于由谁来实现与我无关， 我已为了情义， 我已无奈的反复磨牙和等待， 可至今未见人心一点， 不再罗嗦了。 一切在这里该说的以说尽。 对于我们这些卑贱者， 只有为真理的发现与实现不懈的奋斗， 才是我们的光明前途！ 所以我要走出这里， 正应为我看到了光明的前途， 才不忍独奔前程。 始终在给大家以机缘和思考时间。 机缘是每个人的付出才得以实现的， 如果至今还不理智和明智， 我也无奈。 本来一个主题系列，“树立科学发展观，科学拯救人类危机”就可以打开局面，第一篇文章“阴阳五行与沙漠变良田”就可以引人注目，以我与网友的发言汇总，“哲学百科全书”就可以全面确立这些有识之士的学术地位，捧出一个双吉子就可以带出整个网络精英，主导舆论导向。可迟迟不发，意在何为？ 一切都将有我们对真理的不懈追求而降临， 各尽所能发动真理传播的大阵， 网络已赋予我们卑贱者以武器， 不要靠什么神仙和大款了， 真理在我们手中。 如果没有信心成为理论精英， 那么就往传播精英上努力， 去捅开这思想网络， 一切将由您对真理的的奉献而获得， 这就是大转变给予一切有识者的千载难遇的机缘， 珍惜它吧， 过时将不会再来。

本来佛主说，"空不异色，色不异空",是告诉没有太阳什么也看不见，是个智字，是看透，可多数佛僧偏解为黑无之空。
善行本为善于行，也是个智字，可偏把它固为单一的善良。一昧愚行。
慈悲为怀，中怀本为不慈不悲之法，慈弱善，悲恶势，以法制之，而有人解释为一切皆宽容。
佛法，佛法-----无法于人以智，一味引人愚善行，何为智慧？何为佛？

以智为核心的人文教育是教育的中正之本，
以精神麻木的放弃一切的来世说作为世间的人文思想是反社会发展的邪说。
睡觉时为了明天更精神！
修炼是为了增长智慧和寿命。
故佛主说“空即是色-----”

三是三才（裁、切、断---），
太极为一物、一事、一点、一线、一线------为一元全息，
道生一：一刀将瓜切两半，智慧自相对始。
一生二：再与第一刀呈十字一刀，相对的全面分析规律。
二生三：与两刀成十字横切一刀，相对的立体分析规律。
三刀完，无第四刀可再一刀将八块均分。
三刀分八瓜（卦），相反相成、相辅相成而生（演）万物。
此为天（自然和必然）解。

太极（问题）一提出，两仪、四面，八方----，
光凭语言怎么表达也是片面的。
只有格物致知，以物喻之，物象立体，呈现而达全。

道是我们认识世界万事万物的自然方法，当然也与万事万物的内部结构和运动规律是一致的。
认识物为太极（有），要想认识和表达，自然得定中零（无）而生两仪（四向）、三才（八卦）-----。
这当然同样也是事或物内部的自然结构。
表达事物内部结构的八卦图是什么？
其实就是由三个数轴而组成的立体十字架。

外连十二线，一点升降，因阴阳互为平衡依存条件， 而致各线升降，整体改变。

组织科学、生命科学、科学技术是哲学指导下的三才,
三才一体互依互动社会才能迅速发展。
而三才的核心动力源于唯物主义的生命科学.也就是科学的人体修炼学和中西结合的完整医学的完成.它将打破人们对宗教的虚幻依赖,而确立正确的人生观和社会观,进而成为科学组织工程建立和巩固的基础.
不要把科技、权利和金钱看得无比强大,在生命科学和组织科学认识的真正发展面前它们都将成为工具和附庸!

也许有的人会留恋那宗教的巨大作用,但人体自然学和医学的真正科学发展,智慧人与长寿人的出现将产生真正正确的自然凝聚力.   不确立人体生命科学是发展核心,不认定组织科学是人类整体发展的生命科学，不全面的启动组织科学、人体生命科学、科学技术的三才互动,人类社会只是偏畸发展.

千年磨一针, 万载在一镜, 聚人类思想精华于一点, 穿烧而越思障.

组织科学是人类的第一科学,
是人类和群体发展的机器,
其它都是产品.
必须建立起组织科学分类、学习、研究、实施等等的完整体系.
使真正的各方面组织科学家发挥主导作用.
由组织科学体系民主选拔学科实践带头人.
而不是民选!
民选同要民众选举物理等学科带头人一样愚昧.
而组织科学实现的核心是:规则尽人意,法律使人服,物尽其材，人尽其能.使民众能真正实现自我价值、自我维权、监督权利,畅所欲言！
人法规则(地),规则源于智慧(天),智慧得益于对道理的认识(道),道理来自人性的自然.

而管理员(官员)的选拔任免是由组织中的一个机构完成,
类似于科举制,
但要科学的完善.
完善的民众监督制、问责制必须彻底实现.

组织科学真正成为人类第一科学之日,
就是人类真正走向快速发展之时。

梦中回首千百度，
只盼韩非魂故里，
子牙萧何----今何在？
中华盛世魄聚归！

万法归一,一归何处?

归骨合髓，心欣随平，血肉柔静,浑然一体,可得糊涂.

太极分两仪,
太极是指您要认识的存在物和您在存在物上的指定之中(点或线).
以实体物圆瓜为太极,
太极分两仪:一才(裁)分两半.
两翼成四向八卦(瓜)：两裁正十字切.成四半，横角度一裁与这两裁成十字一切，而成八瓜(卦).
太极分两翼本身是连续性的三裁,
成十字的两才与分上下的一才从横角度也成十字.
六尧：一瓜六角度十字.
这个自然从分两半始的分瓜规律,
其实正确表达了我们认识事物的自然与必然规律结构。
而这一结构也自然是事物存在与表现结构。
认识事物必从相对始,
而由此自然和必然走向和应用太极八卦规律!

八卦(瓜)之中暗含五行(形) :
十字切瓜分四行加整体一行为五行,横一切分上下(阴阳)半瓜五行.
三才五行:从每一才角度都自成一五行组合分法.

我已完成"八卦浅用"一文 其中: 一、数字结构与八卦合成. 二、八卦简用. 三、全息数理与八卦合成的应用前景. 一光折万色,万色合一光。 万法归心中, 心中规万法， 致法正、透、明。 致体键、愉、畅。 两半三刀论：一瓜均分两半,三刀后无解(再细分也是这三刀的变换角度)!表达了直线观认识实物的唯一自然与必然的正解.三刀后无解表达了三条直线所成三角形是包含分解一个事物的最基础图形. 不在深分析,上面的发言以奖概论已完成. 分合一体： 切是分，但切开后内涵现面(原里面)与部分外面合为这一块的外面.各种分割方式产生各种内外合一.所以太极分两仪的含义也表达了双向同现. 太极分两仪本身也是两翼四向-----. 太极八卦观是我们认识、判断、分析-----一切事物的自然和必然的世界观. 被全息数理和两半三切西瓜破解了的中国太极八卦哲学一旦化腐朽为神奇而科学升空. 会一统人文科学、社会科学、自然科学、人体科学等一切理论天下! 从哲学的一统到到理论的百花齐放， 再从太极图阳光普照、人才辈出的喜雨润生、各项科学全方位成果的万香引蜂到天下人心向一, 这个日子不会太远了! 起来，起来！ 我们万众一心, 冲破一切阻碍, 为人类的科学发展而奋斗!

一、因为不知太极八卦图是国学之心。
二、未以创新应用为目的。
也就是没有定心点睛。

儒、释、道、墨、法-------都是国学的一部分，
内涵各有千秋，
都是完整的人文科学的不可缺少的一部分。
站在完整的多面体的一个方面，
对其它方面进行攻击，
使国学整体形象混沌。
真理本一圆，无奈被瓜分，个个都是理，个个非全理。
反正面调正合一体，真理之圆才不残！